B”H

In onze tijd ontwaakt Europa; een continent dat zich opnieuw reflecteert op macht, moraal en vrijheid. In dit ontwaken speelt ook de vraag of én hoe religieuze minderheden, in het bijzonder de Joodse gemeenschap, een veilige plaats krijgen; niet alleen als cultuur, maar als méér: als deel van het hart van de samenleving.

Recent in Nederland zijn schrijnende signalen verschenen. Zo weigerde een gerenommeerde concertzaal in Amsterdam twee chanoeka-concerten te laten doorgaan omdat de gekozen cantor een reservist was in het Israëlisch leger. Ook werd een Israëlische groep gecanceld wegens veiligheidsoverwegingen nadat protesten aangekondigd waren. In een ander geval stapte een Nederlandse artiest op uit een Joodse kinder-/voetbalevenement omdat hij “Zionistische symbolen” zag in het publiek; wat de gemeenschap deed treuren en waarschuwen voor een verscherpte sfeer van uitsluiting.

Voor een Noachiet of Jood is dit niet louter cultureel of politiek, maar principieel. Het raakt aan het kerngebod: Voor de blinde zult u geen struikelblok leggen ¹, en aan het verbond om als gemeenschap te leven in gerechtigheid, vrijheid en veiligheid. Het is geen lokaal incident, maar een waarschuwing dat macht én moraal samen blijven moeten. Wanneer instellingen besluiten een Joodse stem te cancelen of te marginaliseren vanwege nationale of politieke banden, dan verliest een samenleving haar morele kompas.

Het poëtische gebed dat wij plaatsen; over Europa dat wakker wordt, over leiderschap dat zonder hoogmoed handelt, over de ware Hem die gerechtigheid zoekt, krijgt dan een directe praktisch-ethische urgentie. De “Regenboog van herinnering” is niet louter symbool, maar oproep: vergeet niet dat uitsluiting reeds kwaad heeft gebracht. Wij, kinderen van Noach én schatters van Israël, herinneren ons:

Macht zonder moraal is een storm;
moraal zonder moed een stilte die alles verzwelgt.

Laat Europa niet opnieuw de reus zijn die alleen groot is in regels maar niet sterk in rechtvaardigheid.

Laat Nederland niet alleen tolerant blijven, maar actief inclusief zijn, zodat Joodse cultuur, Joodse identiteit en Noachitische waarden niet worden ondergeschikt gemaakt aan politieke angst of comfort.

1. Vajikra / Leviticus 19:14 Wie iemand verleidt tot zonde, of wie misbruik maakt van zijn onwetendheid of zwakte, is als iemand die een struikelsteen voor een blinde legt ↩︎